從2018年開始，巖板非常風(fēng)靡，無論在熱度、規(guī)模，還是在生產(chǎn)線方面，都是空前的大發(fā)展。通過當(dāng)代的消費(fèi)升級，消費(fèi)者對美的要求越來越高。以往，瓷磚往往就是滿足基本的應(yīng)用和功能需求。而未來在裝飾領(lǐng)域，ART+瓷磚總經(jīng)理戴宣貴認(rèn)為巖板具有巨大的發(fā)展空間。

ART+瓷磚總經(jīng)理戴宣貴

堅(jiān)持藝術(shù)巖板原創(chuàng)設(shè)計(jì)

打造核心競爭力

  關(guān)于ART+是如何通過藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新工藝突顯的，戴宣貴介紹，第一，ART+一直堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)板塊，打造自己的核心設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，定位高端。此外，產(chǎn)品風(fēng)格定調(diào)、選型是非常關(guān)鍵的，ART+一直打造產(chǎn)品的設(shè)計(jì)領(lǐng)先性。打造自己的核心競爭力，作為品牌在未來研發(fā)這一塊才能夠走得更遠(yuǎn)；

  第二，東鵬集團(tuán)整個的工藝匹配度打造是非常好的。這對于ART+品牌而言，是一個很大的優(yōu)勢。一些核心技術(shù)一直在研發(fā)當(dāng)中。近年在生產(chǎn)線這塊的投入逐年增加，包括我們做了一條兩層窯爐的巖板生產(chǎn)線，以及在江西這塊布局的高端生產(chǎn)線。

  科技推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，設(shè)計(jì)驅(qū)動產(chǎn)品品類創(chuàng)新。我認(rèn)為個性化產(chǎn)品是未來適合我們品牌走的。現(xiàn)在大家都說“談巖色變”，因?yàn)榇_實(shí)太多太亂，如何做到個性化其實(shí)很關(guān)鍵。我們就要研究消費(fèi)者用戶。

  戴宣貴認(rèn)為，未來更趨于健康板塊，我們就會研究人體工程學(xué)等工業(yè)設(shè)計(jì)等。比如，如何保證在衛(wèi)生間不摔跤等方面，這些話題值得深思。

未來巖板在藝術(shù)裝飾領(lǐng)域

有巨大的發(fā)展空間

  談到巖板藝術(shù)，戴宣貴認(rèn)為，先回歸到藝術(shù)的本質(zhì)。藝術(shù)其實(shí)是一種語言，也是一種表現(xiàn)的方式，比如聲音、音樂、繪畫等一系列對生活、情感的表達(dá)。我認(rèn)為巖板是一種材料，而藝術(shù)是一種靈魂。如果材料沒有得到升華，沒有一種精神支撐，沒有一種靈魂的話，它是一種枯燥的材料。特別是我們在與設(shè)計(jì)師、用戶交流的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，如果能將材料激活，通過藝術(shù)賦予它精神或故事，從而傳遞給消費(fèi)者，這種影響是非常巨大的。所以，未來在做產(chǎn)品的過程中如何將藝術(shù)性表現(xiàn)得更加淋漓盡致，我認(rèn)為這是非常值得探討的一個話題。

  自2018年創(chuàng)立以來，ART+一直在做藝術(shù)家瓷磚。正因?yàn)?017年我們預(yù)見了藝術(shù)與裝飾性的一個未來趨勢，ART+就定了一個主題概念——藝術(shù)設(shè)計(jì)未來，而且一直秉承藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。比如，ART+在做產(chǎn)品的過程中，會在前端從產(chǎn)品素材開始，在應(yīng)用空間、調(diào)性、風(fēng)格等藝術(shù)表現(xiàn)力方面圍繞產(chǎn)品展開。所以，戴宣貴認(rèn)為，藝術(shù)與裝飾性的未來趨勢非常明顯。ART+也會一直在藝術(shù)板塊不忘初心，堅(jiān)持走下去。

巖板與藝術(shù)是不可分割的

是與生俱來的

  戴宣貴認(rèn)為，巖板與藝術(shù)是不可分割的，是與生俱來的。因?yàn)閺膸r板出現(xiàn)開始，其實(shí)就伴隨著藝術(shù)，也令巖板的功能越來越強(qiáng)。比如，現(xiàn)在做通體，其應(yīng)用性越來越廣，既可以做家居，又可以做飾面材料，其裝飾性更美觀。現(xiàn)在做巖板的過程中，其實(shí)已經(jīng)涉及到了一些美學(xué)的基礎(chǔ)知識。例如，做連紋產(chǎn)品其實(shí)就是四方連續(xù)，做卡拉拉白產(chǎn)品其實(shí)從藝術(shù)的角度來說就是一種優(yōu)勢的構(gòu)圖方式，開發(fā)遠(yuǎn)山灰、奧特曼、莎安娜等石材紋理系列產(chǎn)品其實(shí)就是一種均衡的構(gòu)圖，都具有一種藝術(shù)性。在我個人看來，就像背景墻“禪宗的三境界”一樣，第一眼看上去，第一層意思就是“看山是山，看水是水”，就是山水的這種構(gòu)圖。這其實(shí)就是具象，它是第一種境界；

  第二層意思就是“看山不是山，看水不是水”，看起來什么都不像，朦朦朧朧的。這其實(shí)就是抽象，通過干粒等一些工藝的手法創(chuàng)作出來的，它是第二種境界；

  第三層意思就是 “看山還是山，看水還是水”，屬于升華的部分。這其實(shí)就是印象派，通過印象的設(shè)計(jì)手法和藝術(shù)處理融入產(chǎn)品。在創(chuàng)造過程中，這種作品的最終形成是需要通過一些設(shè)計(jì)、感情與消費(fèi)者用戶產(chǎn)生共鳴、共賞，從而達(dá)到一種心智的交付，它是第三種境界。

  ART+有一幅背景墻，名叫“藝術(shù)之旅”，通過雕刻的方式與噴墨結(jié)合而成，在終端店面展示。其實(shí)遠(yuǎn)看它其實(shí)是一幅世界地圖，但細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)有很多精妙的東西，比如梵高的《向日葵》、畢加索的作品等，這幅“世界地圖”的每個地方代表著藝術(shù)家的一個縮影，通過這種表達(dá)方式傳達(dá)給消費(fèi)者用戶。有位北京的教授在終端店面看這幅“世界地圖”就足足看了30分鐘，并與導(dǎo)購交流這幅“世界地圖”是通過地圖的坐標(biāo)位將每個國家的藝術(shù)家代表作展現(xiàn)出來，比如張大千的《佛手》等作品，這就是“看山還是山，看水還是水”的第三種境界，這也是最難的一種境界。所以，這種能夠與消費(fèi)者用戶產(chǎn)生共鳴的產(chǎn)品是有故事的，是有生命力的。

  戴宣貴認(rèn)為，無論是在構(gòu)圖方式，還是在未來情感交互的追求上，只要運(yùn)用得好，巖板與藝術(shù)的融合是非常巧妙的，關(guān)鍵是怎么去融合，以及融合的比例，以及未來的專注度。也只有這種更好的融合，通過工藝的表現(xiàn)力、設(shè)計(jì)處理、空間的整體性、色調(diào)、后期的加工手法等方面，才能令巖板更具藝術(shù)性。

國內(nèi)外藝術(shù)巖板存在文化差異

  每個國家，每個品牌，每個企業(yè)的國情、消費(fèi)的階段性、主打渠道等方面不一樣，其使命也不同。所以，我不太認(rèn)同“意大利、西班牙比國內(nèi)的產(chǎn)品強(qiáng)很多”的說法。因?yàn)殡S著工藝技術(shù)的進(jìn)步，推動企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，未來這一塊的差距將越來越小。其實(shí)真正的是文化的差異，意大利有其設(shè)計(jì)原理和方式方法，他們追尋的是歐式的空間調(diào)性，而中國的消費(fèi)群體不一樣，不是所有人都能適應(yīng)適合歐式的風(fēng)格，我們有自己的東方文化風(fēng)格。

  總之，戴宣貴認(rèn)為存在的差異是階段性，而且是有文化差異的。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在國產(chǎn)的一些產(chǎn)品是有很不錯的清晰度、紋理，包括整個設(shè)計(jì)、應(yīng)用等方面已經(jīng)很厲害了。文化是無疆的，藝術(shù)是無界的，國內(nèi)外的巖板發(fā)展更多的是趨同，而非差距。

健康和安全是未來消費(fèi)趨勢，

消費(fèi)升級并不意味所有渠道都升級

  戴宣貴認(rèn)為，審美是消費(fèi)升級一個很重要的方面，那么消費(fèi)升級對于瓷磚板塊而言，除了裝飾性之外，還有以下兩個方面：第一，對于企業(yè)和個人而言，未來都會追求健康產(chǎn)品。健康和安全將成為現(xiàn)代消費(fèi)者用戶重點(diǎn)關(guān)注的板塊，也是未來消費(fèi)的趨勢。

  第二，消費(fèi)升級并不意味著所有的渠道都升級，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的品牌調(diào)性做自我“體檢”，這是關(guān)鍵所在。戴宣貴認(rèn)為，根據(jù)自身的條件定位品牌的方向很重要。對于ART+瓷磚來說，之前做的產(chǎn)品其實(shí)不全是巖板系列，會有比重的劃分。就像金字塔的構(gòu)成，要考慮如何保證中等部分產(chǎn)品的核心，如何去做高端產(chǎn)品等問題，這些需要品牌針對自身調(diào)性做自我“體檢”。